Capitolul 22
Cuvintele judecătorului roman
de recunoaștere a lui Iisus, urmate apoi de cuvântarea lui despre legile statului
privind ordinea și Legea lui DUMNEZEU.
Unele considerații privind dragostea față de aproapele tău.
Aici
judecătorul a intervenit: Tu, copil minunat, care ești fără îndoială pogorât
din ceruri! Tu ești deja mai înțelept decât toți înțelepții care au existat
vreodată pe pământ! Ce vei deveni tu oare?! - Da, acum am realizat că tu
ești un adevărat Mesia (mijlocitor între DUMNEZEU și oameni), căci nicicând
până acum un înțelept nu a explicat mai clar și mai concis diferența dintre
materie, suflet și Spirit! Cu adevărat, consider că această lecție merită
o răsplată, caci așa ceva n-a mai existat vreodată!
Eu
am spus: Să lăsăm asta, nobile prieten! Ce răsplată ai putea tu să-mi dai,
pe care Eu n-aș putea să ți-o întorc înmiit?
Adevărat
îți spun, cel care, din dragoste curată față de DUMNEZEU și față de semenii
săi, face o faptă bună, acela o face pentru Mine și i se socotește înmiit!
Dar tot la fel stau lucrurile și cu răul pe care îl facem semenilor noștri!
Judecătorul
a spus: Care este, după părerea ta, principalul rău pe care noi nu trebuie
să-l facem niciodată semenilor nostri? Mă interesează mult să aflu acest
lucru, deoarece eu, ca judecător, sunt adesea pus în situația de a declara
pe cineva rău și vinovat, contrar voinței mele. Dar legea noastră este foarte
rigidă și nu cunoaște anumite circumstanțe, nici măcar pentru proprii noștri
copii! - De aceea, te rog acum să-mi dai un reper!
Eu
am spus: Dacă tu ai fi făcut legile, ai fi putut imediat să le și schimbi,
dar ele reprezintă de fapt o hotărâre veche și bine chibzuită a poporului,
iar misiunea ta este să-i sancționezi pe cei care o încalcă. Atâta vreme
cât tu respecți cu strictețe legea și acționezi în mod just în virtutea
ei, nu poți face un lucru rău, ci unul bun!
Căci
oricine trăiește într-o societate trebuie să se supună legilor ei și să-și
facă din respectarea ordinii un mod de existență. Dacă, însă, n-o face,
atunci trebuie să suporte consecințele amare ale slăbiciunii sale, de persoană
care a încălcat ordinea socială.
Iar
judecătorul, ca persoană aleasă de popor, sau de conducătorii săi, de exemplu
de un rege sau de împărat., care își exercită atunci funcția în spirtul
strict al legii, nu poate face decât bine, curățând ogorul societății de
buruieni. Făcând acest lucru tu îți faci corect și bine datoria și ești
un binefăcător pentru oamenii care iubesc ordinea și dreptatea.
Dar
dacă tu, ca judecător, ajungi la concluzia că un om este rătăcit, și că,
mai degrabă el trebuie să fie îndreptat decât pedepsit, înseamnă că în inima
ta se află o virtute cerească, pentru că judeci mai degrabă după principiul
etern al dragostei de oameni, care sună astfel: Ce ție nu-ți place, altora
nu le face! Acționând mereu în acest fel tu ești drept în fața lui DUMNEZEU,
ca și în fața oamenilor, și nu mai ai nevoie să te tot întrebi, ce este
bine și ce este rău!
Dacă
acești oameni, care stau pe scaunul lui Moise și al lui Aaron ar acționa
sau ar fi acționat în acest fel, ei nu ar fi fost niciodată subjugați de
voi, romanii. Dar, pentru că ei nu mai acționează după vechile legi, date
odată pentru întreaga omenire, ci și-au făcut legile lor proprii, care sunt
hotărâte după bunul lor plac, DUMNEZEU și-a întors fața de la ei, lăsându-i
sub stăpânirea păgânilor, pentru ca astfel să plătească pentru încăpățănarea
și grosolănia lor.
Iată,
tu ești un păgân și Mă recunoști, iar aceștia sunt evrei și fiii lui DUMNEZEU
și nu Mă recunosc, și nici nu Mă vor recunoaște ușor! Cum vine asta?! Îmi
vine în minte, cum a vorbit odată profetul, tot așa unor surzi: "El
a mers la ai săi, în zona sa, iar aceștia nu l-au recunoscut și nu l-au
primit la ei!" - Dar fie ce-o fi, Eu ți-am prezentat cum stau lucrurile
de fapt, iar acum cred că a venit timpul să auzim care sunt textele care
au fost descoperite de Preotul Superior, care nu s-ar potrivi cu persoana
Mea.
Mergi la capitolul urmator